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  1. En efecto, la muerte que abre al tiempo no sólo afirma la finitud de las posibilidades ––su ausencia de fundamento––, sino que también la finitud del tiempo (ver Carel, 2007), en la medida en que el tiempo se abre como experiencia a partir del estar-vuelto-hacia-el-fin. Sobre esto, dice Levinas respecto de Heidegger en las Lecciones:

  2. Oct 18, 2024 · Martin Heidegger planteó en su obra “Ser y Tiempoque la conciencia de la muerte es fundamental para comprender la naturaleza del ser humano. Para él, la vida auténtica es aquella que asume la finitud, reconociendo la muerte como una posibilidad siempre presente y cierta, pero indefinida en su momento. Este “ser-para-la-muerteque ...

  3. Aug 15, 2024 · Un análisis revelador de la visión de Aristóteles sobre el enigma de la vida y la muerte nos lleva a comprender que, para él, la muerte no es algo a temer o evitar, sino más bien una parte natural e inevitable de la existencia. Su enfoque filosófico nos invita a aceptar la muerte como parte integral de la vida y a apreciar la importancia de vivir plenamente mientras estamos aquí.

  4. Oct 17, 2024 · Martin Heidegger planteó en su obra "Ser y Tiempo" que la conciencia de la muerte es fundamental para comprender la naturaleza del ser humano.

  5. Jul 27, 2024 · Uno de los temas centrales de su filosofía es su visión sobre la vida y la muerte, que nos invita a reflexionar sobre la trascendencia del ser humano. En primer lugar, es importante destacar que Sócrates consideraba la vida como un proceso de búsqueda del conocimiento y la sabiduría. Para él, la vida no consistía únicamente en la ...

  6. Jun 9, 2024 · Sócrates, uno de los filósofos más importantes de la historia, es conocido por sus reflexiones profundas sobre la vida y la muerte. En su búsqueda incansable de la verdad y el conocimiento, Sócrates exploró el significado de la existencia humana y las implicaciones de la muerte. Una de las principales enseñanzas de Sócrates es que «la ...

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  8. Platón (427-347), Fedón. ***. “La gran tierra me obliga a cargar con un cuerpo, me impone el esfuerzo de la vida, me alivia en la vejez y me tranquiliza en la muerte. Si la vida es buena, la muerte también es buena”. “La muerte y la vida son transformaciones incesantes. No son el final de un principio.

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