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La muerte de uno mismo La oración “la muerte tiene sentido” ha adquirido un significado preciso y legítimo en los contextos científicos. 1 Esto es posible en virtud de que la muerte se constituye como un fenómeno —es decir, como un tipo de acontecimiento en el mundo del cual podemos tener experiencia sensorial, y por ende es susceptible de convertirse en un objeto de nuestro ...
- Alma Y Cuerpo: La Muerte según Platón
- Aristóteles Y Sus Concepción de Cuerpo, Alma Y Materia
- La Muerte para Epicuro
- Séneca Y Sus Reflexiones Filosóficas sobre La Muerte
- La Experiencia de La Muerte según Spinoza
- Vivimos para Morir, Dice Martin Heidegger
Platón fue quizás unos de los primeros filósofos que se preocupó por reflexionar sobre la muerte. De acuerdo con sus postulados, el ser humano está compuesto por cuerpo y alma. Y esta última es de origen divino e inmortal, es decir, perdura a través del tiempo. Por otra parte, el cuerpo es mortal y es considerado como una cárcel para el alma. En es...
Para Aristóteles, todos los seres vivos están compuestos de cuerpo, alma y materia. Si bien tanto plantas, como animales y humanos poseemos un alma, hay una particularidad de ella en el hombre. Además de ser la responsable de la nutrición y el sentir, el alma humana tiene la función de conocer. Es decir, que es usada para la actividad mental o del ...
Como parte de sus reflexiones filosóficas de la muerte, Epicuro señala que se trata dealgo ineludible, no podemos escapar de ella. Más bien, deberíamos aceptarla y considerarla como un acontecimiento de la vida del ser humano. Pero hay un problema: por lo general tenemos miedo a la muerte. Según el filósofo, eso es absurdo, ya que mientras estamos ...
Para Séneca, la muerte es uno de los pocos acontecimientos que podemos esperar con certeza. Desde esta visión, debemos aceptarla con resignación e incluso con placer, pues disfrutaríamos de la vida sin temores. Porque si no nos preocupamos por nuestra condición mortal, gozaremos el presente de forma más intensa. El filósofo resalta que la muerte di...
Como reseña Steven Nadler en su artículo Spinoza’s guide to life and death, el sujeto cuyos pensamientos y acciones están bajo la tutela de la razón, no de la pasión, no vive su vida pensando en la muerte. No lo hace, entre otras cosas, porque sabe que no hay nada más allá. No hay cielo o infierno, no hay dolor ni salvación. Al no existir nada, no ...
Otra de las reflexiones filosóficas de la muerte es la de Heidegger. Él considera que el ser humano es el único ser vivo consciente de que en algún momento morirá. Es por ello que considera a la muerte como un fenómeno o acontecimiento de la vida. Su perspectiva apunta, como se analiza en Pacific Science Review B: Humanities and Social Sciences, a ...
Oct 18, 2024 · Concretamente, en su ensayo “El mito de Sísifo”, Camus plantea que el hombre se enfrenta a la inevitabilidad de la muerte en un mundo que no ofrece respuestas claras sobre el propósito de la vida: la única manera de enfrentar este absurdo es reconocerlo y, en lugar de rendirse en la desesperación, no invita a adoptar una postura de rebelión.
Por de pronto, no se asume la historicidad del morir: la inevitabilidad de la muerte no es un acontecimiento desligado, sino que se refiere a un sujeto que es capaz de experimentarse como libre, esto es, como sujeto de una historia, a la vez que como ser constantemente amenazado por un destino de no-ser. La muerte pone en cuestión el sentido que pueda tener la vida humana.
Jun 8, 2023 · Porque la muerte es sinónimo del miedo, la muerte no es algo que nosotros podemos mirar a la cara”, señala Raúl Villarroel, decano de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad de Chile. Esta es un área que ha abordado el tabú en torno a la muerte a través de múltiples estudios. Algunas de estas investigaciones han ...
Oct 28, 2021 · Published: October 28, 2021 11:30am EDT. El ser humano no siempre ha temido a la muerte. De hecho, actualmente vivimos el único momento de la historia en el que no solo nos atemoriza, sino que la ...
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Aug 15, 2024 · Un análisis revelador de la visión de Aristóteles sobre el enigma de la vida y la muerte nos lleva a comprender que, para él, la muerte no es algo a temer o evitar, sino más bien una parte natural e inevitable de la existencia. Su enfoque filosófico nos invita a aceptar la muerte como parte integral de la vida y a apreciar la importancia de vivir plenamente mientras estamos aquí.