Yahoo Canada Web Search

Search results

  1. Desde la perspectiva budista, la vida y la muerte son dos fases de un continuum. La vida no comienza con el nacimiento ni termina con la muerte. Todo en el universo, —desde los invisibles microbios del aire que respiramos hasta las grandes espirales de galaxias— está sometido a estas fases. Y nuestras vidas individuales son, asimismo ...

  2. Jan 24, 2024 · enero 24, 2024. Por Fco. Javier Duplá, s.j. Uno puede exclamar al leer el título: “¿cómo que no acaba con la vida? Tantos parientes y amigos que murieron es evidente que su vida se acabó”. Se acabó, sí, tal como la experimentamos ahora, pero no acaba la vida definitiva. Eso es lo que nos dice el hermoso prefacio de la misa de ...

  3. Oct 18, 2024 · En su obra “El hombre en busca de sentido”, describe cómo la aceptación de la mortalidad y la conciencia de la muerte pueden motivarnos a encontrar sentido en cada momento. Para él, la vida en su carácter de efímera no es un obstáculo, sino más bien una preciosa oportunidad. Aceptar que vamos a morir nos impulsaría a descubrir un ...

    • La muerte y el morir. Sadhguru: La muerte es una cuestión fundamental. En realidad, la muerte está más cerca de nosotros que las estadísticas que leemos de ella.
    • La muerte es inevitable. Si quieres caer muerto en un momento apropiado, debes hacer sadhana para que puedas determinar cuándo caerás muerto. De lo contrario, incluso cuando veas una paloma muerta, te recordará tu propia mortalidad.
    • Morir conscientemente. La única forma de saberlo es a través del pragna, como lo llamaríamos en los idiomas indios. En español, diríamos «consciencia», pero no tomemos la palabra en su sentido normal.
    • El juego divino. Cuando decimos que todo esto es un juego divino, no significa que lo Divino sea una fuerza sádica que juega con tu vida. Lo llamamos un juego, porque todo está entrelazado.
    • Alma Y Cuerpo: La Muerte según Platón
    • Aristóteles Y Sus Concepción de Cuerpo, Alma Y Materia
    • La Muerte para Epicuro
    • Séneca Y Sus Reflexiones Filosóficas sobre La Muerte
    • La Experiencia de La Muerte según Spinoza
    • Vivimos para Morir, Dice Martin Heidegger

    Platón fue quizás unos de los primeros filósofos que se preocupó por reflexionar sobre la muerte. De acuerdo con sus postulados, el ser humano está compuesto por cuerpo y alma. Y esta última es de origen divino e inmortal, es decir, perdura a través del tiempo. Por otra parte, el cuerpo es mortal y es considerado como una cárcel para el alma. En es...

    Para Aristóteles, todos los seres vivos están compuestos de cuerpo, alma y materia. Si bien tanto plantas, como animales y humanos poseemos un alma, hay una particularidad de ella en el hombre. Además de ser la responsable de la nutrición y el sentir, el alma humana tiene la función de conocer. Es decir, que es usada para la actividad mental o del ...

    Como parte de sus reflexiones filosóficas de la muerte, Epicuro señala que se trata dealgo ineludible, no podemos escapar de ella. Más bien, deberíamos aceptarla y considerarla como un acontecimiento de la vida del ser humano. Pero hay un problema: por lo general tenemos miedo a la muerte. Según el filósofo, eso es absurdo, ya que mientras estamos ...

    Para Séneca, la muerte es uno de los pocos acontecimientos que podemos esperar con certeza. Desde esta visión, debemos aceptarla con resignación e incluso con placer, pues disfrutaríamos de la vida sin temores. Porque si no nos preocupamos por nuestra condición mortal, gozaremos el presente de forma más intensa. El filósofo resalta que la muerte di...

    Como reseña Steven Nadler en su artículo Spinoza’s guide to life and death, el sujeto cuyos pensamientos y acciones están bajo la tutela de la razón, no de la pasión, no vive su vida pensando en la muerte. No lo hace, entre otras cosas, porque sabe que no hay nada más allá. No hay cielo o infierno, no hay dolor ni salvación. Al no existir nada, no ...

    Otra de las reflexiones filosóficas de la muerte es la de Heidegger. Él considera que el ser humano es el único ser vivo consciente de que en algún momento morirá. Es por ello que considera a la muerte como un fenómeno o acontecimiento de la vida. Su perspectiva apunta, como se analiza en Pacific Science Review B: Humanities and Social Sciences, a ...

  4. Lo que el presidente Joseph F. Smith (1838–1918) dijo una vez acerca de algunas prácticas religiosas comunes también se aplica a las creencias comunes, tales como la vida después de la muerte: “Sin duda, el conocimiento de [esta]… fue transmitido por la posteridad de Adán a todas las tierras, y continuó… a través de Noé… a los que lo sucedieron, extendiéndose a todas las ...

  5. People also ask

  6. Jul 6, 2019 · Uno de los escritos más representativos de la época es el poema “Vivo sin vivir en mí”, de Santa Teresa de Ávila. La primera estrofa dice: “Vivo sin vivir en mí,/y de tal manera espero,/que muero porque no muero”. Refleja una idea de la muerte como deseo. Sin embargo, persiste la imposibilidad de creer que hay un fin para la vida ...

  1. People also search for